Поэтому, хотим мы этого или не хотим, некую степень дискомфорта придётся пережить, осваивая навыки когнитивной реструкторизации, сакратовского диалога, организовывая свою внутреннюю опору (с этим всем, я как проводник, безусловно, помогаю), поскольку если этого не сделать и сойти с гвоздей на острой болевой стадии, то велик шанс того, что мы просто закрепим в своей голове негативный опыт, связанный с гвоздестоянием.

Согласитесь, многое в нашей жизни не всегда дается легко. Особенно если это какие-то сложные навыки, изменение привычного сценария жизни и вообще всё то, что до этого момента не вписывалось в нашу картину реальности.

Вот с практикой гвоздестояния всё происходит один в один. Мы же не каждый день стоим на гвоздях. Естественно, встав на гвозди, первое, что мы захотим сделать – это уйти или даже убежать. Не нужно тешить себя иллюзиями на тему того, что как следует подготовившись, помолившись, подыша как-то особенно вы не почувствуете боли. Не тут-то было. Да, возможно, опытные йоги могут это реализовывать, но где опытные просветлённые йоги, а где мы, простые смертные.